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中華民族的傳統繪畫有數千年歷史,是我們這個古老民族的世界觀和審美理念。傳統繪畫講究大千世界萬物相生相克的自然法則,是對立統一的哲學原理。傳統的中華繪畫給予人的是最高的境界,至尊的理念,卓越的智慧,可凈化心靈。傳統的繪畫與儒釋易道等國學知識密不可分,可以講一個畫畫人境界高深,完全是與國學基礎捆綁在一起的,它拼的是文化和自身修養層度。 △成忠臣作品(真材實料)
現在的中國畫已不是真正意義上的中國畫了,傳統理念已嚴重缺失,審美觀也完全扭曲了,一句話,導向錯了,F在的中國畫不講究筆法和墨法,不要筆墨,與真正意義上的中國畫完全不在一條道上。國人把祖宗的東西弄丟了,把一個存在了幾千年的東西搞忘了,這到底是失憶還是文化斷層了?古老的文化民族繪畫精髓是筆墨,它是一個畫家用筆和用墨的形態和法道。畫家通過筆墨形態來表達自己獨特的情感和理念。筆墨自古以來就是中國繪畫的第一要素,幾千年來的畫畫人也都把筆墨作為終身追求!拔囊暂d道”,“畫以載道”,這里的“道”是事物發展規律,又是社會認知和智慧,畫中之“道”就是筆墨之“道”。 △成忠臣作品(真材實料)
傳統的中國畫是藝術升華的哲學思考,是藝術之所以為藝術的真諦所在。自古以來,藝術規律都在繼承、借鑒、發展,好的東西可以繼承、深化,壞的東西可以拋棄,就是西方的東西好的也可以借鑒。而我們現在好的弄丟了,糟粕反而留下來了?慈珖勒咕统隽舜髥栴},起了非常大的負面作用!展覽中見不到寫意性的中國畫,以工筆畫為主,而現今的工筆畫也僅限于造型,但更接近西畫的感覺。在古代,工筆畫只是一個基礎,畫科,水平再高的工筆畫也無法代表中國畫的最高水平,F在的中國工筆畫與古代也完全不同,是立足于物象的素描立體造型。這樣的工筆畫只是一個造型能力,有三年繪畫基礎即可,而寫意畫二三十年也成不了高手,F在的工筆畫只要有范本,借助現代輔助手段和工具,按時風制作出市場流行模式就可通行無阻。而寫意畫對筆墨功夫要求比較高,講究書畫同源,講究線條功夫,沒幾十年積累是見不得人的。而且寫意畫對書法的要求也較高,還有境界層次及作品中的韻味,完全是靠讀書的學問來涵養出來的。這一點通過畫面真行家一眼就分辨出高低,騙不得人。而現代人之所以不愿去勞神費力練傳統寫意畫,因為吃不了那條充滿艱辛之路的苦。都想走捷徑獲取名利,于是整個社會都在相互墮落,這是助因,首先是把社會審美誤導為世俗化,這是客觀因素。 △成忠臣作品(真材實料)
傳統中國畫是寫意精神,它需要一個漫長而艱辛的成長期,才具備“手中無刀勝似有刀”的大境界!故而難,自古以來就難,少有人能達到,寫意畫要經過形、神、道、教、無五重境界,最后才能到達“大美為真”的終極目標。學《易經》的人都知,易中講究三字,即上、止、正!吧稀本褪欠e極向上,向前看,有理想和追求。“止”就是要有底線和準則,始為人君,止于仁,為人臣,止于敬,為人子,止于孝,為人父,止于慈,與國人交,止于信!罢本褪恰暗馈,要頂天立地,堂堂正正。中國畫里不僅是題材、筆墨、結構、意境、材質都在追求這三個字。中國畫與西方畫從本質上講不是一回事,中國畫是哲學和傳道,教人感知和醒悟。古代的中國畫家普遍性國學基礎深厚,現在的畫家幾乎全是文盲,沒文化,他們把寶貴的文化思想,文化理念都弄丟了。 △成忠臣作品(真材實料)
古代的繪畫在材質上很講究,礦物石色顏料可使畫作流傳幾千年,現代礦物石色被化學色代替,僅幾十年光景。幾十年對決幾千年,這不是倒退這又是什么?這不是吸收祖宗精華,而是學習糟粕,就像是白酒,糧食釀出的是精華,而酒精兌水加工出的就是糟粕,不是精華,是毒藥! △成忠臣作品(真材實料)
《易經》中有個成語叫自強不息,是我們古代先賢對太陽的理解。太陽天天按時就班,從不知疲倦,世間萬物都是他的子女。難免出現個日食,我們人類就受不了。《易經》中的這個自強不息句,就是教導世間的君子,要像太陽一樣,光照大地,普惠萬物。而普惠萬物,得有源源不斷的能量,怎么辦呢?在東方有位《易經》大師毛老人家把乾卦中的自強不息用得出神入化,妙哉!不得不服!“好好學習,天天向上”,老人家把自強不息這個深奧的主題給予重新解釋,以最簡單,通俗易懂讓他的國民理解這句話的含義,從而號召他的國民來履行乾卦的卦義! △成忠臣書法作品
今天我們國人把許多傳統文化全拋棄了,而在日本,千百年來卻在把我們丟棄的傳統發揚光大!我真不希望有生之年看到出現“東方傳統繪畫在日本”這樣的字眼!
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